妲己和众妖投资魔家四将，众人相斗，魔家四将放出花狐貂，花狐貂被申公豹用蜘蛛毒杀死。
申公豹变成花狐貂咬了魔家四将，让四人中了蜘蛛剧毒，最后四人都被杀害。
魔家四将是指东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王和北方多闻天王。
他们是中国神话中的护世四大天王，司掌人间的风调雨顺。
神话小说《封神演义》中四大天王是佳梦关魔家四兄弟。
南方的增长天王名魔礼青；东方的持国天王名魔礼海；北方的多闻天王名魔礼红；西方的广木天王名魔礼寿。
四大天王分别是：
东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲
南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲
西方广目天王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲
北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来
四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”.
《西游记》四大天王分别是：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
四大天王均是佛教的护法，也是佛教二十诸天的四位天神，位于须弥山腰的娑婆欲界第一重天，四大天王塑像分别在佛寺的第一重殿的两侧，也因此被叫做“天王殿”。
相传，四大天王居住在须弥山山腰的四座山峰上。其东方持国天王名为多罗吒，居住在须弥山东山腰的黄金地。南天增长天王名为毗琉璃，居住在须弥山腰南的琉璃地。西方广目天王名为毗留博叉，居住须弥山腰西的白银地。北方多闻天王名为毗沙门，居住须弥山腰北的水晶地。因此流传四大天王各居一山护一天下的说法，故又有了“四大护世天王”的称号。
我国的佛教徒认为，南方增长天王持有宝剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”，四大天王因此也被民间称之为“风调雨顺”。而我国的民间小说家经常把“四大天王”的人物形象做出相对应的改编，其在神话鬼怪小说《封神演义》中就有写到，四大天王是“佳梦关魔家四兄弟”，而这一些并非是佛经中的记载，也只是小说内容而已。
四大天王名称是:
东方持国天王,名多罗吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶。主守东方,据称他能护扶国土,故称东
方持国天王。“多罗吒”,乃梵文译音,“持国”意为慈悲为怀,保护众生。他住须弥山黄金棰是主乐神,故手持琵琶,表明他要用音乐 来使众生皈依佛教。
南方增长天王,名毗琉璃,身青色,穿甲胄,手仗宝剑,他住须弥山琉璃埠。“毗琉璃”梵文
译音,即意“增长”,据说他能率诸鸠般荼、薜荔等主守南方浮提洲。能传令众生,增长善根、护持佛法。
西方广目天王,名毗留博叉,身白色,穿甲胄,手中缠绕一龙。“毗留博叉”梵文译音,意为 “广目,'。能以净天眼随时观察世界,护扶人民,他住须弥山白云量,为群龙领袖,故手缠一龙,也有称赤索,看有人不信佛教,就 用赤索捉来,使其皈依佛教。
4.北方多闻天王, 名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)左手握神鼠——银鼠。“毗沙门”梵文译音,意即“多闻"。“多闻”比喻福、德 ,闻于四方。他住须弥山水昌盛,手持宝伞,用以制服魔众,护持众生财物。
四大天王中,最得意者是北方多闻天王毗沙门。据说他与吉祥天女是夫妻,(一说是兄妹),在古印度他是佛教中的一位主司施福护财善 神,又各施财天王,在印度古神话中,他既是北方的守护神,又是一位“大财神爷",故在四大天王中他的信徒最多。中国敦煌壁画中的 毗沙门画像:画他渡海布道之际,常常散下金银财宝。
四大天王在中国寺庙里,不但形象被彻底汉化,皆为中国古代虎将打扮,而且将四神赋予中国式寓意。在《封神演义》中,姜子牙奉太上 元始之命,敕封魔四兄弟道:“今特敕封尔为四大天王之职,辅弼西方教典,立地水火风之相,护国安民,掌风调雨顺之权,永修厥职, 毋忝新纶。',大概受此敕封,古印度的佛教护法神,就成中国式的护法神了。
据清·霍灏《通俗篇》载:寺内四大金刚各执一物,俗谓“风调雨顺”四字;执剑者,风也;执琵琶者,调也;执伞者,雨也;执龙者, 顺也。风调雨顺,预祝五谷丰登,国泰民安之意。而四大天王之塑像,却被造神者塑成横眉怒目、凶猛威武形像,说明佛教护法神之庄严。
四大天王分别是:
东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲
南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲
西方广目天王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲
北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来
四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。
梵天：创造之神。
毗湿奴：保护神。
湿婆：音乐、舞蹈和毁灭之神。
阿修罗：恶魔。
迦楼罗 ：金翅神鸟，于烈火中涅盘而得永生。
一：吴起， 战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家。卫国左氏(今山东省定陶，一说曹县东北)人。后世把他和孙子连称“孙吴”，著有《吴子》，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。
他杀妻求将，创下不败神话，一生大战76次，胜64次，和12次
二：白起，也叫公孙起，战国时期秦国名将。郿县(今陕西郿县东北)人，中国历史上著名的军事家、统帅。征战沙场三十余载，六国军队只要听说是是他带兵来战吓的望风而栗。“杀神”，虎狼之将，一生坑杀160万有余
三：王翦，频阳东乡(今陕西省富平县东北)人，秦代杰出的军事家，是继白起之后秦国的又一位名将。与其子王贲在辅助秦始皇统一六国的战争中立有大功，除韩之外，其余五国均为王翦父子所灭。
四：廉颇，战国时期赵国杰出的军事将领。主要活动在赵惠文王(前298—前266)、赵孝成王(前266—前245)、赵悼襄王(前245—前236年)时期。
（ 白起、廉颇、王翦、李牧）被称为战国四名将
东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王；分别镇守东胜神洲，南瞻部洲，西牛贺洲，北俱芦洲
一、“四大天王”是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，是佛教伽蓝中最为重要的护法神，相传道场在须弥山。
二、。在道教传说中，四大天王同时是天界四方天门的守护神，称为“魔家四将”，分别为东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。
三、香港四大天王，是指20世纪90年代四位最受欢迎的男歌手：张学友、刘德华、黎明和郭富城（排序按歌坛出道顺序，排名不分先后）。
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